華南國文 - 金融業討論

By Ophelia
at 2012-05-19T22:47
at 2012-05-19T22:47
Table of Contents
各位好~~我又來了XDD 感謝原PO的分享,我來幫忙補完一下。
※ 引述《meya527 (Meya林喻喻)》之銘言:
: 今天的考試也太難了吧!跟上禮拜差好多
: 第一節考完都想離開了....
: 剛剛查了一下答案慘不忍睹
: 既然都查了需要的就看看吧
: 甲乙丙
: 面面相覷
: 草菅人命
: 柳宗元永州八記
: 拳術有出招時
: 不絕如縷
: 松鶴遐齡
: 不屑與之同列
: 山無草木
: 病入膏肓
: 劉表借荊州
: 視其所以 觀其所由 好像都不對
孔子說:
「觀看一個人所做的事,進而觀察這個人做這件事的動機,
然後詳細察看他做這件事後,是不是心安理得。
利用這種方法觀察一個人的正邪,他怎麼還可能掩藏得住呢?」
根據所查,選項一、二好像都不對,
選項四 根據教育部重編國語辭典修訂版所查 廋: 厶ㄡ 隱匿之意。
所以只有選項三是對的,冏...
硬要選的話...應該選四 (因為沒別的讀音)
不然就去釋義吧...看可不可以送分@@
: 湯餅
: 上聯末字為平聲
: ?
【為人臣者,懷利以事其君,為人子者,懷利以事其父,為人弟者,懷利以事其兄,
是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接;然而不亡者,未之有也。】
做臣子的懷著求利的念頭侍奉國君,做兒子的懷著求利的念頭侍奉父親,做弟弟的懷著
求利的念頭侍奉哥哥,這會使君臣、父子、兄弟最終背離仁義,
懷著求利的念頭相互對待。這樣的國家卻不滅亡,是從來沒有的。
【 先生以仁義說秦、楚之王,秦、楚之王悅於仁義,以罷三軍之師;是三軍之士樂罷而
悅於仁義也。】
先生(如果)用仁義去勸說秦王、楚王,秦王、楚王喜愛仁義而讓軍隊休戰,
這就會使三軍官兵因為喜愛仁義而樂於停戰。
【為人臣者,懷仁義以事其君,為人子者,懷仁義以事其父,為人弟者,懷仁義以事其
兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也;然而不王者,未之有也。何必曰利?」】
做臣的心懷仁義侍奉國君,做兒子的心懷仁義侍奉父親,做弟弟的心懷仁義侍奉哥哥
,這樣就會使君臣、父子、兄弟去掉求利的念頭,而懷著仁義之心相互對待了。
這樣的國家還不能稱王天下的,是從來沒有的。何必要說利呢?”
看完全文後,答案應為"去利而懷仁義,焉能有亡者矣"
: 論語子罕
: 松柏後凋
「松柏後凋於歲寒」出自論語子罕第九,
子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也!」
松柏不畏風雪,年冬歲寒時益顯精神;孔子據此,以松柏比喻君子節操、
以歲寒比喻逆境;說明君子的氣節操守,惟有遭逢逆境,才能分外顯現。
選項一補了一句"淡薄寡欲"...所以不對@@
選項二:人都有不忍傷害別人的心。
選項三:這是顧炎武的主張,他是明末清初的大儒。
行己有恥是一個倒裝句,出自論語,
還原後應為:己行有恥;行跟恥都是名詞,行指的是行為,恥指的是羞恥心。
行己有恥的翻譯是自己的行事要有羞恥心。
選項四:意謂愛國愛民,憂以天下。
所以....答案應為三:行己有恥
: 亂石崩雲
: 追亡逐北
: 買櫝還珠
: 君臣父子夫婦
: 沒有固定的老師
: 外務美適亦不以為喜
: 人事的得意
: 平生知己遠隔萬里
: 以上參考參考
: 至於英文就交給其他人吧!!
: :)
晚點再來查單字...今天下午還去考證照...頭都昏了= =
--
※ 引述《meya527 (Meya林喻喻)》之銘言:
: 今天的考試也太難了吧!跟上禮拜差好多
: 第一節考完都想離開了....
: 剛剛查了一下答案慘不忍睹
: 既然都查了需要的就看看吧
: 甲乙丙
: 面面相覷
: 草菅人命
: 柳宗元永州八記
: 拳術有出招時
: 不絕如縷
: 松鶴遐齡
: 不屑與之同列
: 山無草木
: 病入膏肓
: 劉表借荊州
: 視其所以 觀其所由 好像都不對
孔子說:
「觀看一個人所做的事,進而觀察這個人做這件事的動機,
然後詳細察看他做這件事後,是不是心安理得。
利用這種方法觀察一個人的正邪,他怎麼還可能掩藏得住呢?」
根據所查,選項一、二好像都不對,
選項四 根據教育部重編國語辭典修訂版所查 廋: 厶ㄡ 隱匿之意。
所以只有選項三是對的,冏...
硬要選的話...應該選四 (因為沒別的讀音)
不然就去釋義吧...看可不可以送分@@
: 湯餅
: 上聯末字為平聲
: ?
【為人臣者,懷利以事其君,為人子者,懷利以事其父,為人弟者,懷利以事其兄,
是君臣、父子、兄弟終去仁義,懷利以相接;然而不亡者,未之有也。】
做臣子的懷著求利的念頭侍奉國君,做兒子的懷著求利的念頭侍奉父親,做弟弟的懷著
求利的念頭侍奉哥哥,這會使君臣、父子、兄弟最終背離仁義,
懷著求利的念頭相互對待。這樣的國家卻不滅亡,是從來沒有的。
【 先生以仁義說秦、楚之王,秦、楚之王悅於仁義,以罷三軍之師;是三軍之士樂罷而
悅於仁義也。】
先生(如果)用仁義去勸說秦王、楚王,秦王、楚王喜愛仁義而讓軍隊休戰,
這就會使三軍官兵因為喜愛仁義而樂於停戰。
【為人臣者,懷仁義以事其君,為人子者,懷仁義以事其父,為人弟者,懷仁義以事其
兄,是君臣、父子、兄弟去利,懷仁義以相接也;然而不王者,未之有也。何必曰利?」】
做臣的心懷仁義侍奉國君,做兒子的心懷仁義侍奉父親,做弟弟的心懷仁義侍奉哥哥
,這樣就會使君臣、父子、兄弟去掉求利的念頭,而懷著仁義之心相互對待了。
這樣的國家還不能稱王天下的,是從來沒有的。何必要說利呢?”
看完全文後,答案應為"去利而懷仁義,焉能有亡者矣"
: 論語子罕
: 松柏後凋
「松柏後凋於歲寒」出自論語子罕第九,
子曰:「歲寒,然後知松柏之後凋也!」
松柏不畏風雪,年冬歲寒時益顯精神;孔子據此,以松柏比喻君子節操、
以歲寒比喻逆境;說明君子的氣節操守,惟有遭逢逆境,才能分外顯現。
選項一補了一句"淡薄寡欲"...所以不對@@
選項二:人都有不忍傷害別人的心。
選項三:這是顧炎武的主張,他是明末清初的大儒。
行己有恥是一個倒裝句,出自論語,
還原後應為:己行有恥;行跟恥都是名詞,行指的是行為,恥指的是羞恥心。
行己有恥的翻譯是自己的行事要有羞恥心。
選項四:意謂愛國愛民,憂以天下。
所以....答案應為三:行己有恥
: 亂石崩雲
: 追亡逐北
: 買櫝還珠
: 君臣父子夫婦
: 沒有固定的老師
: 外務美適亦不以為喜
: 人事的得意
: 平生知己遠隔萬里
: 以上參考參考
: 至於英文就交給其他人吧!!
: :)
晚點再來查單字...今天下午還去考證照...頭都昏了= =
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By Christine
at 2012-05-22T12:50
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By Carolina Franco
at 2012-05-25T02:54
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By Una
at 2012-05-27T16:57
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at 2012-05-30T07:00
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at 2012-06-01T21:04
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By Kumar
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