其實講真的,我覺得這一波抗爭很大的問題是
缺乏與社會「有效的」對話
太陽花佔領立法院、進攻行政院
都是公然挑戰法律的行為
但這種挑戰法律的行為卻能得到相當多民意的支持
就在於民眾聽得懂、而且能認同他們的論述
可是年改抗爭的論述真的跟社會大眾的價值觀相當脫節
當然這個抗爭有個先天不利的前提是:民眾覺得你領得超多
但是,太陽花公然違法難道不也是個先天不利的前提嗎?
一開始不也是跟「沈默的多數」對抗嗎?
如何去論述「因為如何如何,所以其實領得不多」
或者「雖然領得多,但我們願意共體時艱,接受什麼程度的改革」之類
就是一個非常重要的問題
但是,現在在政論節目上看到的論述是什麼樣子呢?
「砍年金我會沒有辦法旅遊」、「國家有錢做建設,就應該給我退休金」、
「我要幫我兒子繳房貸」
就算說者無心,聽的人也會覺得非常不爽
這樣的論述持續下去,只會把自己推到社會大眾的對立面去
接著又出現今天抗爭時場控失敗的無差別暴力攻擊畫面
年改抗爭耗的力氣越大,都只是在加強年金改革的社會支持
抗爭的重點,是爭取社會支持
抗爭可以吸引曝光率,但曝光率會把一切都放大,好的壞的都放大
如果論述方式本來就無法讓民眾聽懂且認同
那麼抗爭就只是在幫抗爭對象加強正當性而已
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缺乏與社會「有效的」對話
太陽花佔領立法院、進攻行政院
都是公然挑戰法律的行為
但這種挑戰法律的行為卻能得到相當多民意的支持
就在於民眾聽得懂、而且能認同他們的論述
可是年改抗爭的論述真的跟社會大眾的價值觀相當脫節
當然這個抗爭有個先天不利的前提是:民眾覺得你領得超多
但是,太陽花公然違法難道不也是個先天不利的前提嗎?
一開始不也是跟「沈默的多數」對抗嗎?
如何去論述「因為如何如何,所以其實領得不多」
或者「雖然領得多,但我們願意共體時艱,接受什麼程度的改革」之類
就是一個非常重要的問題
但是,現在在政論節目上看到的論述是什麼樣子呢?
「砍年金我會沒有辦法旅遊」、「國家有錢做建設,就應該給我退休金」、
「我要幫我兒子繳房貸」
就算說者無心,聽的人也會覺得非常不爽
這樣的論述持續下去,只會把自己推到社會大眾的對立面去
接著又出現今天抗爭時場控失敗的無差別暴力攻擊畫面
年改抗爭耗的力氣越大,都只是在加強年金改革的社會支持
抗爭的重點,是爭取社會支持
抗爭可以吸引曝光率,但曝光率會把一切都放大,好的壞的都放大
如果論述方式本來就無法讓民眾聽懂且認同
那麼抗爭就只是在幫抗爭對象加強正當性而已
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