以前提到過溝通communication理論中有兩類各三項:
sender --> medium --> receiver
coding --> transmit --> decode
所謂定義就是在送者code時要用收者同版本的密碼表,不然就算收到信號也無法取得其中
的訊息。這樣就會「言不順」,也就是說溝通中產生障礙。當然這可以無限上綱推到邏輯
上的不順因而「說不過去」。
但是這解碼中有語法、語意、知識、智慧等層次;電腦目前處理語法的部份稍有小成,資
料庫處理語法的工具還算成熟,從而推到網路,搜索引擎歸於此類。近十年討論的Web2.0
和semantic web屬於如何將多構面的語意在適用於單構面的工具上應用。近幾年的Web3.0
希望能推到知識的層面;中間所碰到的問題包括了如何處理多對多mapping的問題。
「白馬非馬」說的應該是「白馬不僅僅是馬而已,特指的是白色的馬」,這樣才能以基本
的定義來作有效率的擴散(也就是說,白+馬的意思容易懂),這就是「物件導向」(這
詞本身的翻法就應該有爭議,但沒人去爭,囧)的基礎。「白馬不是馬」的說法更改了這
擴散的原則/邏輯,所以增加了許多構面上討論的空間。
這裡不是在討論對錯的問題─因為對錯本身會因目標不同而異─而只在提出這基本原則。
所以從「找路」的定義來說,棋盤式的都市規劃「東34街」容易找;從「改善倫理道德」
的定義的話,忠孝仁愛信義和平有道理;從「保持民粹」的定義來看,打狗布袋三貂角
(San Diego) 有味道。
問題是,翻譯時後面的「定義邏輯」要翻到什麼程度?如何達成共識?因為翻譯選字過程
本身就是coding,讀者的密碼表是否相同,能夠(應該)一致嗎?要達到一致就需要統一
集中處理,會否因此淪為一言堂(如所有藏獨的字眼全都消音)?
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sender --> medium --> receiver
coding --> transmit --> decode
所謂定義就是在送者code時要用收者同版本的密碼表,不然就算收到信號也無法取得其中
的訊息。這樣就會「言不順」,也就是說溝通中產生障礙。當然這可以無限上綱推到邏輯
上的不順因而「說不過去」。
但是這解碼中有語法、語意、知識、智慧等層次;電腦目前處理語法的部份稍有小成,資
料庫處理語法的工具還算成熟,從而推到網路,搜索引擎歸於此類。近十年討論的Web2.0
和semantic web屬於如何將多構面的語意在適用於單構面的工具上應用。近幾年的Web3.0
希望能推到知識的層面;中間所碰到的問題包括了如何處理多對多mapping的問題。
「白馬非馬」說的應該是「白馬不僅僅是馬而已,特指的是白色的馬」,這樣才能以基本
的定義來作有效率的擴散(也就是說,白+馬的意思容易懂),這就是「物件導向」(這
詞本身的翻法就應該有爭議,但沒人去爭,囧)的基礎。「白馬不是馬」的說法更改了這
擴散的原則/邏輯,所以增加了許多構面上討論的空間。
這裡不是在討論對錯的問題─因為對錯本身會因目標不同而異─而只在提出這基本原則。
所以從「找路」的定義來說,棋盤式的都市規劃「東34街」容易找;從「改善倫理道德」
的定義的話,忠孝仁愛信義和平有道理;從「保持民粹」的定義來看,打狗布袋三貂角
(San Diego) 有味道。
問題是,翻譯時後面的「定義邏輯」要翻到什麼程度?如何達成共識?因為翻譯選字過程
本身就是coding,讀者的密碼表是否相同,能夠(應該)一致嗎?要達到一致就需要統一
集中處理,會否因此淪為一言堂(如所有藏獨的字眼全都消音)?
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